杭州画册设计之美索不达米亚的奇特艺术

翻开杭州画册设计的篇章，发先了埃及和美索不达米亚之间有显著差别。埃及被一个民族统治了将近4000年。而美索不达米亚几经易主，政权交替频繁，考古挖掘出的大量珍宝，几乎不能分辨清楚属于哪个时期。有苏美尔人的马赛克，巴比伦人的石雕像和石碑，迦勒底人的神庙，赫梯人的武士俑。此外还有乌尔地区出土的大量重要文物，犹太人和穆斯林教徒共同的祖先亚伯拉罕就出生在乌尔地区。

很长一段时间，考古学家无法弄清是埃及艺术出现得早，还是美索不达米亚艺术出现得早；是巴比伦艺术影响了埃及艺术，还是埃及艺术影响了巴比伦艺术。以时间来看，两个国家前后相差无几，因为在过去50年间，两个地区都出土了可追溯到公元前4000年的文物。但究竟是谁影响了谁，还需要进一步研究才能下结论。如果这两个国家知道彼此的存在并且有一定的交流，那么为什么埃及人从来没学会穹顶艺术，平坦的屋顶和走廊上都没有出现过穹顶，而巴比伦人却是穹顶大师，甚至可以不需要木料支撑就可以搭建穹顶呢？

杭州画册设计的另一个篇章写道这可能仅仅因为所用的建筑材料不同。埃及人可以从附近的山上获得所需的各种石料，而美索不达米亚人几乎完全依赖于砖。因此，他们的宫殿庙宇不可能比埃及建筑持久。但单纯看工匠技术方面，亚述人和迦勒底人在各方面都不次于他们的西边邻国。总体来看，我认为甚至可以说他们稍稍优于埃及人，特别是在描绘动物生活中体现出的现实主义表现手法远高于埃及人。

基于这一点，可以看到，一个国家的艺术就是对这个国家精神在视觉和听觉上的表达。鉴于此，埃及人天性温顺、爱好和平，对杀生尤其厌恶，因此他们从来不会和给自己准备木乃伊的人有任何亲密的个人联系，而巴比伦人和亚述人则是为残酷而残酷。许多巴比伦和亚述的精美浅浮雕都展示了完全兽性的残忍场面。场面之残酷，即使在图中的嗜血狂人死去6000多年之后，看到图画仍感到不舒服。

杭州画册设计中写道：同样体现在对人物形象的处理方面，埃及人倾向于用特定的世俗风雅去描绘埃及男女。一些埃及女人的图片会让你想起时装图样，因为女人的魅力大多经过仔细而又巧妙的夸张，所以看起来可能比本人更加有魅力。迦勒底人喜欢让他们的男人看起来短小粗壮、结实有力，他们有着宽阔的肩膀和发达的肌肉。而迦勒底女人的图画，我们极少看到。他们似乎还没有完全进入古迦勒底人的生活。罕见的几尊女性雕像――偶尔一位王妃或者女奴――通常也毫无半点儿风雅可言。